EPISTEMOLOGíAS DEL SUR Y LA DESCOLONIZACIóN DEL PENSAMIENTO CON BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Epistemologías del sur y la descolonización del pensamiento con Boaventura de Sousa Santos

Epistemologías del sur y la descolonización del pensamiento con Boaventura de Sousa Santos

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La narrativa de Boaventura de Sousa Santurrones es un relato de desafío y transformación, tejido durante las complejidades de las ciencias sociales y la práctica activista. Este viaje, que se origina en las humildes raíces de Coimbra y se extiende hacia la predominación global, encapsula la lucha por una sociedad más equitativa y el reconocimiento de las distintas formas de conocimiento.

La odisea académica de Santurrones empieza en la Capacitad de Derecho, donde sus inquietudes sociales y políticas hallaron un primer refugio intelectual. La experiencia de contrastes culturales y políticos en Berlín Occidental, sumada a su formación en la Facultad de Yale, fueron catalizadores que moldearon su visión marxista y su deber con la exploración de las injusticias sociales mediante una visión crítica.

El retorno a su natal Portugal no solo marcó su involucramiento en movimientos revolucionarios, sino que asimismo definió su contribución académica con la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el Centro de Estudios Sociales. Este último se convertiría en un bastión de cara al desarrollo de teorías revolucionarias, así como la semiperiferia y la sociedad del bienestar, que reflejan su búsqueda por comprender y batallar las desigualdades estructurales.

La participación de Santurrones en el Foro Popular Mundial fue un punto de cambio Boaventura de Sousa Santos que le permitió diversificar su marco teorético, introduciendo una visión mucho más global y plural a sus análisis. La conceptualización de las epistemologías del sur emerge de esta etapa, representando una apertura hacia formas elecciones de entender y ser, más allá de los límites impuestos por el canon occidental.

El desafío de comunicar sus teorías complejas a un público amplio, especialmente a los activistas y comunidades no académicas, destaca su dedicación a la democratización del conocimiento. Santurrones no solo busca producir un cambio en la esfera intelectual, sino más bien también influir en las luchas sociales diarias, uniendo teoría y práctica en un compromiso con la justicia popular.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos ilustra el poder transformador de la intelectualidad comprometida. Mediante sus exploraciones académicas y su activismo, Santurrones invita a repensar las estructuras de conocimiento y poder, abogando por un mundo donde las distintas epistemologías coexistan y enriquezcan nuestra entendimiento de la verdad. Para esos en el campo de la sociología y disciplinas similares, su vida y obra proponen un faro de inspiración para atravesar fronteras, desafiar ortodoxias y contribuir activamente a la construcción de futuros mucho más inclusivos y justos.

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